大樹佛光童軍團－招募童軍

主 旨：為培養兒童及青少年優良的生活習慣及技能，透過童軍課程安排激發孩子團隊精神及小隊領導潛能，以充實現今學校教育之不足，成為一個知能豐富、身心健全、大方有禮及智仁勇兼備的領導人才，以服務社會人群。

活動時間：每月第二、四週日 早上9:00~11:00

活動內容：童軍技能、生命教育、生活技能、探索觀察、手工藝、團康等。

招生對象：年滿五歲～二年級……. 稚齡童軍
小學三～六年級……. 幼童軍、幼女童軍

報名期間：即日起報名

報名地點：大樹佛光緣 (地址：高雄縣大樹鄉中興西路70-3號 )
黃鴻淋團長0989221833
boyscouts200@gmail.com

費 用：入團費----500元（第一次入團繳交）
年團費----1200元（年初繳交，用於團集會各項支出）
童軍服裝可代購

招募服務員:歡迎佛光會會員及童軍家長、有志人士加入童軍服務員行列(年滿20歲以上、以大樹鄉民為主)

佛光童軍團對生命教育的影響

國際佛光會中華總會秘書長 覺培法師

佛教在集改革、創意、教育於一身的 星雲大師領導之下，不僅走出寺廟，深入社會，面對群眾，更是超越國界、弘化全球；於是繼1992年成立「國際佛光會」之後，1996年成立「國際佛光會青年總團部」藉以投入對青少年的多元化的關懷；2000年更相繼成立了「佛光童軍團」，期望教育「從小紮根」，透過實際生活的體驗，讓孩子獲得全方位的訓練，同時瞭解「生命教育」的學習。

星雲大師在《佛教對生命教育的看法》中提到：「佛陀所宣說的『緣起法』就是說明了生命是彼此相，互關係的存在」然而當今台灣社會由於初生率急速下降，兒童成了家庭中最重要的未來希望，於是家長對孩子，往往保護多於教育，溺愛多餘指導；更有學校裡為了爭取招生，不惜一切討好學生；社會裡為了迎合孩子的需要，製造許多聲光的誘惑以爭取商機；孩子在重重『錯愛』的包圍下，往往看不到自己與他人的關係，更難以瞭解人我之間應對進退的道理。

也因此，「佛光童軍團」希望擔當起兒童教育的耕耘，讓孩子注入學校教育以外的「團對學習」、「生命教育」、「道德教育」、「體驗教育」以及「宗教教育」，一方面讓孩子將平常所學到的知識化為行動，讓孩子找到如何在社會群體中，學習與人共處的能力；另一方面更瞭解到；如何愛護生命，珍惜生命，以及尊重生命。尤其在童軍團的課程設計中，讓許多家長走入了孩子的學習圈，成為服務員的家長們，不僅找到了與孩子的共同話題，更輕鬆掌握到與孩子溝通的管道，這種教學相長的過程，也同時成就了雙向學習的「親子教育」。

在當今全球化知識經濟的時代，若沒有「正確觀念」的努力是難以成功的；同樣的，教育之所以從小紮根，無非希望為我們未來社會的棟梁能夠建立起健康正確的人生觀，藉以希望更多的家長們，讓我們的下一代不僅僅擁有知識的吸收，才藝的練習，更希望讓孩子懂得「做人的道理」，瞭解天地所擁有的生命，生生不息。
【摘錄自惠中佛光童軍團5週年紀念團刊】

露 營

星雲大師

全世界的童子軍都曾舉辦過大規模的露營活動，但現在也不一定是童子軍，一般的家庭、團體，甚至個人，平時三五至友，只要攜帶帳棚及簡單的裝備，就可以相約到山林水邊去露營。

說到露營，應該要以出家僧侶為露營的祖師。出家人過去行腳參訪，「日中一食」、「樹下一宿」，這不就是古老的露營嗎？「一缽千家飯，孤僧萬里遊」，那許多行腳僧的生活，甚至他們規定「十八物」，如錫杖、方便鏟、水囊等，都是為露營準備的工具。

過去有的出家人用雲遊行腳，像現在的自助旅行一樣，在各處露營，甚至還有的行者茅屋一間，就如現在的帳棚露營一樣，他們數十年的歲月，把生命交付給大自然，這就不是現在一般的「一日假期」、「周休二日」的露營所能比擬的了。

現代人的居家生活，無比舒適，有高廣大床，有沙發座椅，有現代化的起居間，還有各種電器化用品，多麼愜意，多麼舒適，為什麼反而要到山林水邊，甚至曠野去露營呢？

露營可以磨練意志，讓每一個人訓練自己操持食住，學習過團體生活，並與大自然接觸，甚至學習野外求生的本能，養成適應各種環境的能力。所以，全世界的國家政府，都規劃很多地方供民眾露營。在日本富士山旁、本栖湖邊，就有很多的露營區，每逢假日，絡繹不絕的露營者，看他們樂在其中的神情，真是令人羨慕。

國際佛光會童子軍團團長李耀淳先生，曾經訪問美國、加拿大、馬來西亞等地，相繼成立數百個童軍團、女童軍團，步讓政府專美於前，成為佛教古今媲美的露營風氣。

其實，考之於佛教的發展，莊嚴堂皇的佛寺都不是短期建成的。歷代以來，除了國家敕建的佛寺以外，大部分都是志行高潔的僧尼，他們先以帳篷安居一處，每日拜佛、講經，感化世人，然後有信者發起營建殿堂佛寺。所以，不從帳篷露營開始，也難得有富麗堂皇的佛寺殿宇。

露營是學習過野外的生活，可以藉此郊遊、聯誼，現在的社團應該多多鼓勵全民參與露營的休閒活動，這要比每日沉醉在電腦的網路世界，甚至過著紙醉金迷、燈紅酒綠的生活要好上千萬倍喔！
【摘錄自惠中佛光童軍團5週年紀念團刊】

第216期-2

在美麗之外……
作者：趙文瑜（功文文教基金會董事）

孩子長得好是父母給的，不是自己努力得來的，孩子年紀小，沒有能力分辨，他會把所有的誇讚都當成是自己的本領，同時也會花更多的氣力去追求美麗以維持自己的「優越」，而忽略了充實內在才是享用不盡的資本。

同事的兒子今年要升小學四年級了。前幾天看到他，發現他剪了一個相當有型的髮型，額頭上的瀏海從右邊向左越來越長，左眼上方的頭髮甚至已經碰到眼睛了。我注意到小男孩經常會去揉眼睛，就提醒同事該帶孩子去剪頭髮了。那麼長的瀏海不但會影響視力，孩子揉眼睛的動作也容易造成眼睛受傷。同事無奈的表示，已經不知道跟孩子講過多少次了，可是孩子認為這種髮型比較帥氣，所以一直不肯去剪頭髮。(尤俠/圖)對漂亮孩子給予關注

同事的話讓我想到女兒曾經跟我說過的，她喜歡班上某個同學，只因為那個同學長得很可愛。然後，我又聯想到另一個同事說過的，如果學校的營養午餐餐盒裡有保久乳，她的孩子一定把那瓶牛奶帶回家，晚上倒進浴缸裡泡澡。洗完後，還要問媽媽：「我有沒有晶白透亮？」一個個孩子說的話、做的事一件件浮現在我的腦海裡。我發現，怎麼現在的小孩都那麼重視外表啊？我首先想到的是傳播媒體的影響。不管是廣告或是節目，都鼓勵閱聽大眾要追求外表美麗。然後，我想到了學校的教育環境，其實打從幼稚園開始，老師都會無意識的對漂亮的孩子給予較多的關注；而在生活中，漂亮可愛的孩子好像也的確比較容易獲得原諒。

誤解成高人一等的優越生活在這樣的環境之下，也難怪孩子年紀小小的就開始注重外表了。我記得曾經聽過這樣的一個故事：一名教授不讓周遭的人誇獎自己孩子長得漂亮或可愛。因為他認為，孩子長得好是爸爸、媽媽給的，不是孩子自己努力得來的，所以不值得誇讚。而且孩子年紀小，沒有能力分辨，他會把所有的誇讚都當成是自己的本領。

一旦孩子把天生的漂亮誤解成高人一等的優越時，就會看不起長相平凡或是醜陋的孩子，同時也會花更多的氣力去追求美麗以維持自己的「優越」，而忽略了充實內在才是享用不盡的資本。賜給他一帖「信心」的藥我覺得這位教授真是睿智啊。當我們希望孩子長大後不虛榮、不浮誇、腳踏實地……時，我們的一言一行是不是也在幫孩子樹立一個良好的榜樣呢？孩子在父母的言行中認識自己，在身邊每一個人的反映中建構自己的價值和信心。當讚美圍繞在外表，我們又怎麼能期待孩子了解體會注意到什麼叫做「內在美」呢？親職教育專家游乾桂教授在著作《別讓童心去流浪》一書中提到：「沒有任何小孩希望自己長得其貌不揚，但他們卻無力掌控這個屬於上帝的命題，他們從出生的那一天開始，就只有接受現狀的命，父母唯一該做的，是絕不批評這個由他一手創作出來的小孩，而應該賜給他一帖『信心』的藥，讓他真的有機會明白，他還有很多很多的優點，而這些才是未來的生活保障。」對其貌不揚的孩子如此，對長得好的孩子不也是如此嗎？
【摘錄自人間福報《功文式教育親職專欄》】

第216期-1

增 加
生活上，太多的東西要減少一點，太少的東西要增加一點。增加一些學問、增加一些知識、增加一些道德、增加一些慈悲、增加一些人緣。慈悲、道德、學問、人緣的增加，多多益善。除此之外，我們還需要增加一些什麼呢？

一、增加一些品味道氣：一般人的心理，莫不希望升官發財，增加財富、提高地位。其實人生最重要的，是提升生活的品味，增加做人的道德。一個有品味的人，容易受人尊敬；一個有道氣的人，更能讓人心神嚮往。所以，一個人要想讓人接受，他可以有才氣、道氣，但不能有霸氣。

二、增加一些善心好話：我們都希望社會上有很多善心人士，能夠布施金錢，能夠發心當義工。其實，出錢出力並不是最究竟，因為布施太多金錢，不會用錢也是惘然；大家一窩蜂都來發心當義工，也是浪費人力。不如大家多存一些善心，多說一些好話；因為好心不怕多，好話也不怕多。普天之下的人，如果大家都能存好心、說好話，世界不是會更加美好嗎？

三、增加一些柔和耐力：佛教裡，禪堂是修行用功的地方，常見一些人在禪堂裡坐禪三個月、半年之後，最大的收穫與進步，就是感到自己的心地變柔和了，耐力也增加了。人都不喜歡充滿暴戾之氣的人，所謂逞強好勝，人所不樂見。一般人所喜歡、讚美的，就是柔和，就是耐力。一個人能增加柔和的美德，增加耐力的堅強，豈是金錢所能買得的。

四、增加一些幽默趣味：人生最大的財富，就是歡喜、快樂；歡喜、快樂要靠人去創造。有的人生性幽默、講話風趣，常常一、兩句話就逗得舉座開懷大笑，甚至平時一舉手、一投足、一個眨眼、一個擺頭，都很逗趣，都能讓人會心。幽默的人走到那裡，都能營造輕鬆的氣氛，給人帶來歡笑，即使工作再忙、再累，有了幽默趣味，生活就不再枯燥乏味，人生就有無窮樂趣。所以每個人應該為自己、為家人、為社會增加一些幽默、趣味。尤其現在的男士，不要只知工作賺錢，如果賺錢養家之餘，還能再多一些幽默，就更能增加家庭的歡樂氣氛了。

五、增加一些人間情義：一個美術家，在畫布上加一點彩色，在作品裡加一些花鳥，都能增加畫作的生命力。人生也像一張畫布，我們在人生的畫作上，如能增加一些情義，就會增加溫馨、美感。一件藝術品，價值難有標準；如果我們能把人間的情義，描繪得栩栩如生，也是無價的作品。六、增加一些未來功德：人生是三世的循環，不是只有一世，所以我們不只要為今生增加很多善美的內涵，尤其要為來生儲蓄一些資糧。人生最需要儲存的資糧，就是功德，所謂「三寶門中福好修」，能為自己的人生增加一些功德法財，更勝世間金銀萬兩。

【摘錄自人間福報人間萬事專欄】